華氏451（1966）
지역
イギリス
영화관 안에서
2014.12.27
華氏451（1966） 플롯
ヌーベルバーグの巨匠フランソワ・トリュフォーが1966年に製作したSF作品で、トリュフォーにとって初の英語作品。レイ・ブラッドベリの原作小説を映画化し、読書が禁じられた近未来の超管理社会を舞台に、焚書係の男と本を所持していた女の心の交流を描いた。読書や本の所持が禁じられた未来。書物の捜索と焼却を仕事にするモンターグは、妻リンダと瓜二つの女性クラリスと知り合う。本に対して情熱を持つクラリスに刺激され、モンターグも禁じられた本に手を出し、その魅力にとりつかれていく。しかし、夫が読書をしていることを知ったリンダにより、モンターグは密告され……。後に映画監督となり「美しき冒険旅行」「赤い影」などを手がける名手ニコラス・ローグが撮影を担当。音楽は「タクシードライバー」のバーナード・ハーマン。2014年12月、「ヌーヴェル・バーグSF映画対決！トリュフォー×ゴダール」と題し、ジャン＝リュック・ゴダールの「アルファヴィル」とともにデジタルリマスター版上映。
華氏451（1966） 배우
華氏451（1966） Related
행동처럼
관련 영화
アルフィー（1966）
プロット
イギリス
1967.12.01 영화관 안에서
アンナ（1966）
プロット
フランス
2019.09.27 영화관 안에서
オスカー（1966）
プロット
アメリカ
1967.06.03 영화관 안에서
プロフェッショナル（1966）
プロット
アメリカ
1966.12.17 영화관 안에서
ガンクレイジー（1966）
プロット
イタリア
1900.01.01 영화관 안에서
愛欲（1966）
プロット
日本
1966.04.01 영화관 안에서
華氏451（1966）총 (10) 개의 댓글
焚書坑儒をフィクションとして構築している訳ですが、書籍というものをどう捉えているのか、という作者のスタンスがうかがえた。
実際のところ、書籍を手にとることなく生活している人、今も昔も少なくないと思うんですよね。
ということは、焚書坑儒で困るのって極々一部の人間なんだろうなぁと思ったり。
排斥の対象が映画だったら…などなど想像が膨らみました。
時代変換して見ないと、ただのお馬鹿映画にしか見えない。
この当時（原作）でいう「本」は「教養や思想、情報を得る最適のツール」だった、と考えるので、それを現代に置き換えてみると理解できるのかあ？と。たぶん、「本」＝「インターネット」くらいでしょうか。。いや、無理がある。なんで消防士が燃やすの？
ということで、やっぱりただのお馬鹿かもしれない。当時の原作が全て思慮深いと思ったら大間違い。ただのアホな場合もおおいにある。
どうでもいいが、ジャスティンティンバーレイクそっくり。
ただ、その中でも本が燃えるシーンは綺麗。
一ページずつ燃えていくシーンは目が奪われました。
話はディストピアなお話し。
今でこそこういう話は割とあるけど、当時としては新しかったのかな。
燃えやすく家事のもとになるから本を所持するのは禁止で重罪、それなのに家の中には普通に帷帳や絨毯等の燃えやすいもので溢れている。管理社会の怖さを描いているのだろうが、幼稚な設定で矛盾だらけなのでさっぱりはまれない。もっとしっかりとした設定がまず必要だし、人の心情を掘り下げ過剰な統制社会の緊張感を出す演出も必要。