哭泣的憂羅娜 La Llorona

就是一個簡單的復仇故事，然後包裝上類似“審判納粹”的政治元素，立馬就入了各大電影節的法眼，變得高大上起來。上將的宅邸被包圍倒是和當年圍剿左翼游擊隊形成了有趣的關照。一些folk custom算是最大的看點吧。

有第三世界國家長途大巴看片的感覺了。中美洲人民耳熟能詳的“哭泣女人”，危地馬拉版本加上了1980年代軍政獨裁的背景。最早聽這個中美洲美狄亞故事，是2019年在墨西哥亡靈節時。那個版本是：一個土著少女愛上並嫁給了一個西班牙來的外交官，還給他生了三個孩子。男人因為工作需要，經常得出差，卻總能準時回到女孩身邊。後來，外交官消失了，其實是回到西班牙再婚。土著姑娘憤怒極了，把孩子帶到河邊一一溺死，接著又無比懊悔和哀怨。後來經過河邊的人，都能聽到一個恐怖的女人哭喊著：‘孩子們，你們在哪？媽媽錯了！’”

屠殺游擊隊種族滅絕謂之為國家進步做奉獻，左翼女婿亦神祕失蹤；掏槍夢遊，潮溼床頭，窗前數亡靈，門廊跳蟾蜍；最後的無產階級復仇民謠《哭泣女人》挺好聽

挺有想法的，就是剪輯差一點，驚悚片段太悶了，呈現得很普通，節奏不如正片流暢。打著清除共產主義者旗號對瑪雅印第安人實行種族滅絕的獨裁者們，可以逃過法律制裁，甚至可以“自證”清白被奉為推動社會進步的英雄，一個將回過頭來反思歷史視為社會倒退的國家，面對這樣的現實，無可奈何只能在電影中讓亡者們歸來，將獨裁者親身置於受害者們的境地，用內心和靈魂的審判代替法律，直至瘋魔，眾叛親離。幾個人物的設置比較有意思，將軍夫人痛恨被強姦的印第安女人們，認為她們是勾引男人的娼妓，甚至家中的女僕就是丈夫和其中之一的產物；思想進步的女兒嫁給了瑪雅人，丈夫不得將軍父親喜歡，神祕消失死亡；混血孫女卻天生親近瑪雅亡靈們，最後被瘋魔的外祖父用槍打中。

在不斷閃現的口號背景音中代入“女人的哭泣”，當權者對原住民的罪和導演前作（震盪，同性題材）類似的處理為一種對傳統權利的展示和挑戰